La práctica de la meditación en logia

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(Masonería operativa)

Conscientes de la importancia de la práctica de la atención pura como medio de realización interior, se publica esta obra de carácter práctico. Las prácticas forman parte de la herencia histórica tradicional de la masonería operativa y constituyen uno de los instrumentos más potentes para pasar de la iniciación virtual comunicada en logia, a una iniciación efectiva, es decir, a una experiencia de la sacralidad o la transcendencia. Dichas prácticas han sido adaptadas a un formato lo más actualizado posible compatible con los principios tradicionales. Por definición, la iniciación es la transmisión de una influencia espiritual a través de una cadena ininterrumpida de iniciados debidamente cualificados. Como explicaba René Guénon, dado que el conocimiento verdaderamente iniciático consiste en una comunicación conscientemente establecida con los estados superiores, el verdadero objetivo de la iniciación es la conquista de la Luz divina, esencia de toda espiritualidad. Hay organizaciones iniciáticas como la masonería en las cuales el trabajo colectivo en los talleres tiene una importancia preponderante. Allí, la logia no es solo la mera reunión de individuos considerados en su modalidad física, sino que comprende también la entidad psíquica colectiva. Ahora bien, lo colectivo no puede rebasar jamás su propio dominio individual, dado que no es más que una resultante de las individualidades que lo componen. No obstante, es importante comprender que ello nada tiene que ver con la influencia de orden espiritual, dado que ésta, por su propia naturaleza supraindividual y, por tanto, supracolectiva, está más allá de las formas, del tiempo, del espacio, y de las individualidades, las cuales quedan rebasadas y transcendidas. Por eso el trabajo masónico de burilado de la piedra bruta no solo debe realizarse en las tenidas, sino también de manera personal por cada masón.

 

Índice

Nota a esta edición

La tradición masónica operativa

La práctica de escuadrar la meditación

Meditar en el templo de Salomón

Significado de la expresión «Cuadrar la meditación»

El quietismo y la prohibición de la masonería en 1738

La meditación en Occidente

La masonería como arca de los símbolos

La religión universal de la masonería

El método de construcción interior

Cuadrar la meditación

El hombre expulsado del paraíso busca reunir los disperso

El despojamiento de los metales

Prejuicios y errores del aprendiz masón

El trabajo a la gloria del gran arquitecto del universo implica el desapego al resultado de las propias obras

La mente y el despojamiento de los metales

El más peligroso de los metales

¿Por qué la contemplación requiere transcender los pensamientos?

Diferencias entre meditación y contemplación

Algunos ejercicios tradicionales de meditación con pensamientos

¿Qué es la meditación cuadrada o contemplativa?

La contemplación es accesible a cualquier persona

¡Al orden hermanos!: una antigua lección de psicología espiritual o pneumatología

De la inutilidad de las potencias del alma para cuadrar la meditación

Algunas técnicas

La recitación del nombre de Dios

El flujo mental

Hay que expulsar del templo a los mercaderes-pensamientos

Algunos obstáculos a la meditación

La burbuja con mandil

Cómo meditar; la atención a HYH («yo soy»)

Cómo reunir lo disperso mediante la meditación en HYH («yo soy»)

La mejor manera de estar «al orden» es permanecer en HYH SR HYH (atención plena a «yo soy quien yo soy»)

La búsqueda de la palabra perdida

«YHVH auxilia»

Masonería y sufismo

De los tres grados y sus respectivas

Algunos temas relevantes en masonería

La palabra de paso para recorrer las siete moradas del castillo interior

Meditar en la nada y no pensar nada

En la cámara del medio (el Sancta Sanctorum)

La palabra de paso «MA HA BONEH» y la liturgia ante la puerta

La práctica meditativa: la atención pura

Caracteres de la atención pura

Formas de practicar la atención pura

Formas de meditación externa

Formas de meditación interna

La orientación correcta es estar ¡al orden!

El santuario de la atención a la respiración y la entrada a la Cámara del Medio

Protocolo previo; la relajación corporal

Meditación de atención plena a la respiración

Protocolo de meditación de atención pura a la respiración

Meditación del hermano Aprendiz (etiquetando los pensamientos)

Protocolo de la meditación del hermano Aprendiz (etiquetando los pensamientos)

Atención a las sensaciones corporales (escaneo corporal)

Protocolo de la atención a las sensaciones corporales (escaneo corporal)

Meditación para burilar las emociones

Protocolo de la meditación sobre las emociones

Meditación del hermano Compañero

Protocolo de la meditación del Compañero

Meditación de la Viuda

Protocolo de la meditación de la Viuda

Meditación para acercar Columnas

Protocolo de la meditación para acercar Columnas

Meditación del pase al Oriente Eterno

Protocolo de la meditación del pase al Oriente Eterno

Meditación y contemplación

La búsqueda de la Palabra Perdida

El salto de leúcade o la muerte de Hiram

La gnosis, el éxtasis y la visión de la unidad

La escena de la Luz

 

ANEXO I | ORACIONES PARA EL SERVICIO MASÓNICO

Oración masonica

Oración de bienvenida a un nuevo hermano según el Rito de los Antiguos (Dermott)

La única fuente de la felicidad

Que la armonía reine en nuestros corazones

Oración que hace el v., arrodillados todos los m., antes de recibir el juramento al pretendiente (año 1812)

Oración hecha por el capellán de la l. En sesión dedicada a San Juan Evangelista (año 1813)

Oración

Oración para la Cadena de Unión (Rito Francés, 1793)

Oración de Fray Fernando Caldera

Veni Creator Spiritus

La inmortalidad; la muerte (San Agustín)

Kyrie Eleison (invocación del siglo II) 

Oración (1912)

Los Vedas (hacia el 1000 a. C.)

El despertar, de Kabir (1440-1518)

Oración anónima del siglo XVI

Oración del abandono, de Hakim Sanai, 1550

Padre nuestro, de Dag Hammarskjöld (1905-1961)

Oración a Dios

Libro de Job, 22

Evangelio de San Mateo, capítulo V

El sermón de la montaña

Carta de San Pablo a los 1 corintios 13

Alabanza

 

ANEXO II | REFLEXIONES PARA SER TRIANGULADAS EN LOGIA

Los cinco deberes de practicar la atención plena en el budismo

Primer voto de la atención plena

Segundo voto de la atención plena

Tercer voto de la atención plena

Cuarto voto de la atención plena

Quinto voto de la atención plena

La búsqueda de la palabra perdida

La tolerancia

Caracteres del conocimiento iniciático

La consciencia de ser y el presente eterno

La aceptación y la entrega

El amor

El tour de aprendizaje del Compañero masón

El poder del ritual

La rica nada

Cuadrar la meditación

El carácter iniciático de la masonería

La religión natural y la experimentación de la presencia interior

El autodespojamiento de los metales

La meditación

No soy mis pensamientos

Ponerse al Orden

La construcción del templo interior

El secreto masónico

 

ANEXO III | LECTURAS RECOMENDADAS

Eclesiastés 

Libro de Job

Proverbios (selección)

Los versos dorados de los pitagóricos

Exhortación de un padre a su hijo al dejarlo en el Calmecac

De los consejos que dio don Quijote a Sancho Panza antes que foese á gobernar la ínsula de Barataria

Ítaca

Los tres besos

Tratado sobre los grados de soberbia

La vida monástica en común, según Honorio de Autum (siglo XII)

La fuente de todo

Subida del Monte Sión [1535 y 1538]

Vida del Espíritu [1630]

Diego de Jesús (Salablanca)

Escala Mística y Estímulo de amor

Espejo místico

Reglas para alcanzar el recogimiento

Poema, de San Juan de la Cruz

Varios poemas de fray Antonio de Rojas

Husayn Mansur Hallaj, 857-922

Ibn Arabi (1155-1240)

Jami (1414-1492)

Jalaluddin Rumi (1207-1273)

Husayn Mansur Hallaj (857-922)

Código masónico

¡Oh, miseria de toda lucha por lo finito! (Rubén Darío)

Poema masónico

Dolor! ¡Dolor! ¡Dolor!

Symbolum

Gracias del cantor

Silencio

Proemio

No y todo

Marcas de cantería

No desistas

Si

Antonio machado, dos poemas

Dice Wei Wu Wei

 

 

ISBN (Edición en papel) 978-84-17732-55-4
Idioma Castellano
Depósito legal AS 02276-2019
Número de páginas 438
Ancho
16
Alto
23